《解构与重构：粤语诗歌中的现代性乡愁镜像》

——以树科《返唔去嘅屋企》为考察中心

文\/一言

在全球化进程加速的21世纪，汉语诗歌写作正经历着前所未有的语言实验与地域性突围。树科创作的粤语长诗《返唔去嘅屋企》恰如一枚棱镜，既折射出岭南文化基因的独特光谱，又以极具痛感的语言肌理解构了城市化进程中的集体乡愁。这首创作于2025年穗城珠江畔的作品，通过方言诗学的在地性书写，在\"石屎森林\"与\"青山裙裾\"的意象对峙中，构建起后现代语境下的精神返乡图谱。

一、方言诗学的本体突围

诗歌开篇即以\"卅三层三号\"的精准空间坐标，将读者抛入垂直城市化的物理困境。粤语特有的量词系统\"卅\"（三十）与\"层\"的叠加，在音韵层面形成齿音爆破的阻滞感，恰似电梯钢索在摩天楼宇间的摩擦震颤。这种声韵特质暗合黄遵宪\"我手写我口\"的方言诗学主张，正如《人境庐诗草》将客家山歌融入近体诗的尝试，树科在此实现了现代城市经验与粤语声腔的有机化合。

\"心水屋企\"作为全诗核心意象，其语义张力远超普通话\"理想家园\"的对应翻译。粤语\"心水\"兼具\"心意所属\"与\"风水堪舆\"的双重内涵，既指向个体的情感认同，又暗含传统聚落的空间伦理。当这种双重性遭遇\"硬壳洋灰\"的现代性覆盖，便产生剧烈的话语冲突：诗人目睹\"青山裙裾\"被混凝土禁锢，如同目睹广府镬耳屋的飞檐被玻璃幕墙肢解，这种视觉暴力在\"村村通\"的政策话语中显得尤为吊诡。

二、解殖视野下的空间政治