第171章 山中遭夜袭(1 / 2)

我拱手说道:

“草药的数量无需困扰,布的商铺人手甚多,只要吴先生能略为指导,采集药材这种事交给底下的人去做就行。”

吴普抚须沉思,我也不加催促。但是没过多久,吴普欣然答道:

“吕大人此举有利于黎民百姓,在下当然愿意,不过在下只擅长于寻药,制药还需要李师弟的协助,等我回去禀明老师,日后再给吕大人回复。”

我笑道:

“此事不急,你们决定好,只要去中都县的核桃店铺通知即可,日后自有安排。”

吴普惊讶道:

“原来中都县已经有吕大人的核桃店铺了,那等我回到老师身边后,会尽快给吕大人回复的。”

在春秋战国的诸子百家中,本来应有医家的一席之地,但是由于医家的淡泊名利与着重在救助黎民百姓,所以不受诸侯贵族的青睐,所以在中国的隐形种姓制度士农工商中,医家顶多被归于工这一行列,比种田务农的农民还低一阶,所以农家在诸子百家中还排得上号,而医家根本就排不进去,到了汉朝,情况有改善吗?没有,皇亲国戚,士族大家各自养着自己的医匠,然后就跟电视剧里演的一样,大老爷一生病,底下医匠要是医不好,立马拖出去宰了,有人权吗?没有,根本没被当人看!华佗不就是一个活生生血淋淋的例子,只说了一句曹操不爱听的话,就被直接砍了脑袋了,什么神医不神医的?

市井里是有行脚医生,一边卖药一边治病,但是生意好吗?生意极差,因为有钱人有自己的医匠,没钱人根本看不起病,华佗一流就是属于这类人,纯属佛心来着,做公益,我估计还是有些善男善女时不时的资助他们一下,比如说孙资之流,不然他们撑不到现在。

尤其东汉末年小冰河时期,饥荒,天灾,人祸层出不穷,饿殍千里,死婴遍地,加上没有良好的卫生习惯,干净的水源系统,传染病瘟疫时有发生。导致太平教可以用符水招来百万信众,造成黄巾之乱。

所以我这等于是让他们入技术股的招揽方式,不啻是大旱之望云霓,久旱逢甘霖。不但解决他们的财政问题,还完成他们的心愿,就是医治更多的老百姓。而且这根本就是一笔赔钱的买卖,囤积药材救治老百姓,然后想以此赚钱,在现代,那是正常操作,但是在东汉末年,你是脑子进水,想p吃呢!在这个时代,饿死比病死容易,有看病的钱,还不如去买米粮续命!

我这提议不啻是给这已暗淡无光的医道燃起了一丝希望之火,这也算变相的实现了我给华佗所说开医馆的承诺了吧!那对于我来说有什么好处?最大的好处就是把三国时期最强的医疗团队笼络到自己的麾下。华佗这支医疗团队可是有讲究的,从采摘草药的吴普,到制成药材的李当,吃药无效还可以找针灸大师樊阿,最后还可以找外科医生华佗开刀,然后还有华佗的五禽戏来养身,还有比这个更厉害的医疗天团吗?