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古希腊，柏拉图学院

这里是由柏拉图所建设的一所学院，此刻里面的学生正在就——翁法罗斯是否为囚笼进行辩论。

“在古老的神权社会里，神明和祭司的存在将会形成一道无底的深渊，牢牢限制人们往前踏出步伐”

“在我看来，这个原因便是翁法罗斯人不敢公开谈论天空的根本。在神明存在的世界，无人敢触犯其威严！”

其中一位学生站在圆形的广场中间，讲述着自己的观点。

他认为翁法罗斯是无可置疑的囚笼，是众神手中的玩物，一切灾祸的源头皆是那些泰坦神们。

哦，不。应该说，是灾厄的三位泰坦。

“天幕中早已揭露了真相，在灾厄三泰坦出现之前，人们处于完美的黄金时代”

这位学者在一旁的石墙上，写下自己收集的证据。

【人无尽寿，石无磨损】【直至则灾厄三泰坦出现，黄金时代转变为纷争时代】

“黑潮亦是随着纷争及其它泰坦一同出现，黄金时代也是随着祂们衰落，这便是证据！”

话音未落，一道反对声突然打断了他的话语。

寻声看去，是柏拉图的一位学生——色诺克拉底。

“我不赞同你的这些论点”

色诺克拉底走上前，先是礼貌的向在场学者鞠躬行礼，随后接过炭笔在石墙上写道：【纷争泰坦奋战在抗击黑潮的第一线，他以纷争的名义行使守护的行迹】

“我并不认为灾厄的三位泰坦就是属于邪恶的神只”

【不要被泰坦神们展现出的情感，人性所遮蔽的目光。我们需要看见泰坦神所代表的原始野性】

他如此写道。

“我相信有一点大家都是认可的，那边是翁法罗斯的神话和希腊神话是具有高度类似的”

“那么，这些泰坦神除去身上的人性外，更值得注重的是他们身上代表的规则。或者说神职”

“祂们如同风雨雷电一般，属于自然演化后诞生的产物”

当最后一句话说出来后，在场的学者们大多都明白了色诺克拉底想要表达的意思。

简单的讲：假设说翁法罗斯真的是神造的囚笼，那么也和泰坦神们没有关系。

因为祂们也是由翁法罗斯这个星球演化而诞生的存在，也属于——【囚犯】

“但你提出的这些论点，不也没有办法否定翁法罗斯囚笼说吗？”，先前的那位学者皱着眉头质疑道。

“哈哈哈，我可没有反驳这一点，我只是说你提出的证据不可信”

色诺克拉底笑着摆了摆手。

“至于你们争论的这个话题”，他指了指墙上写的【翁法罗斯是否为囚笼】，“我认为在目前阶段，尚且无法得出结论”

“而且，就我个人来看。与其说这里是一个被制造出来的囚笼，倒不如说这更像是一种...试验场所？“

不过虽然如此说。

但说到这里时，色诺克拉底的话头也稍微停顿了一会儿，似乎在思考用什么词语比较合适。

“在最开始的时候，我和大多人一样，认为翁法罗斯所讲述的故事便是我们的神话时代”

“但随着时间流逝，有人认为十二位黄金裔便是后来的十二位主神，也有人认为翁法罗斯是后来的众神用来囚禁泰坦的【幻想世界】“

他拿起炭笔在身后的墙上写下了两个字——【星神】

“若是这些自称开拓者的人们并未说谎，或许将我们不曾知晓的星神带入其中进行思考。”