而在大陆另一侧，西方世界则是第一次见识到了。

翁法罗斯世界之外的新故事，新世界。

命途与星神这个概念，也是第一次被他们所知晓

这时，人们才迟迟的发觉。

好像翁法罗斯的众神，并不如他们想象中那么强大？

或者说，翁法罗斯并不能代表整个世界。

“.....”

沉默，一段十分漫长的沉默。

“命途行者，令使，星神.....以及被塑造的翁法罗斯.....”

柏拉图默默念诵着这几个词汇，他的右手则在思考的过程中，下意识翻动书角。

他不知道这突然出现一群人是谁，所谓的命途，星神又是什么。

但是，柏拉图能够听出来。

这群人的语气中对于翁法罗斯，呈现出一种高姿态的情绪。

这种高姿态并非是指高高在上的蔑视和嘲弄。

就像是...

“就像是一群在翻阅故事书籍的人，在好奇书中的世界是什么模样”

“这群人看待翁法罗斯的角度，就像是一群冒险者在探索某个偏僻区域”

“而且看样子，他们似乎认为这个叫星神的存在，才是宇宙中至高无上的？”

柏拉图对于自己现在这副模样的描述。

就像一只青蛙跳出了井口，见识到了更加庞大的世界。

“这群人...不，天幕中讲述的故事究竟是什么？”

.....

另一边，在卫城山丘上。

青年时的亚历山大和亚里士多德师徒二人，倒是因为姬子等人的谈论，确定了他们之前的猜想。

“老师，我们之前的猜测果然没错。整个翁法罗斯，其实都被塑造出来的”

“承载神话故事的双耳陶瓶，由众神塑造的翁法罗斯。一切都对应上了，真的是这样！”

亚历山大俯身趴下，将脑袋凑近桌上呈现的天幕画面。

早在先前阿格莱雅讲述十二位泰坦的故事时，他和亚里士多德便就翁法罗斯的名字做出了一定猜测。

那时，两人就觉得整个翁法罗斯都是被奥林匹斯众神们，塑造出的特殊世界。

而现在，除了塑造者的身份猜错外，其他的似乎并未错漏太多。

“星神究竟是什么？是类似于卡俄斯一样的混沌神吗？”，亚历山大听着姬子等人的交流，猜测起来。

“三重命途交织在翁法罗斯，他们又说有三位星神可能出现”

“若是按这个规律推论，一条命途就代表着一位星神？”

两人的猜测，到此也就大致停下了。

一下子冒出来如此多的新设定，弄得古希腊的人们开始头脑风暴。

此外，【智识】和【记忆】这两个词更是被人们特别关注。

智识，从这个词汇上来看，古人们瞬间就想到了那位象征理性和智慧的泰坦——瑟希斯。

而记忆则使人们联想到岁月的泰坦——欧洛尼斯。

”三位令使，三位星神。岁月和理性两位泰坦”，亚里士多德将话语中的几个关键词提取，写在纸上。

随后，他将令使和泰坦相连接，同时打上几个点表示疑问。