至于阳顶天嘛，嘿嘿，我把他埋在了我经常睡觉的床底下，这样他每天都会看着我活的好好的，一想到他被我踩在了脚底下，我就觉得说不出的畅快！”

张无忌怒极，想不到这成昆如此恶毒，当即挺剑直刺成昆胸口。

成昆使出一套剑法，却是少林正宗“达摩剑法”，也是少林寺七十二绝技之一，剑招古朴，蕴含禅意，每一招都蕴含着深厚内力与精妙变化。

张无忌心中赞叹少林寺果然是武学宝地，虽然少林派不以剑法着称，但这套剑法却是一套极为高深的剑法。

再加上倚天剑的锋利，张无忌不能使自己的长剑与之相交，于是利用自己的轻功身法与之周旋，伺机找到对方剑法的破绽再行反击。

他看见成昆极其强悍，左手手腕鲜血淋漓，依旧忍着痛不断出招，心里也赞叹成昆比较硬气。

不过对方硬气归硬气，终究是自己的仇人，对手越是强大，他就越要下定决心将对方打倒。

斗了十几招，他已经摸清了达摩剑法的路子，达摩剑法貌似走的是刚猛的路子，但真正发挥其最大威力，却需要以禅心驭剑，其内心越是安静祥和，与世无争，偏偏越能发挥其金刚伏魔的威势。

这成昆现在却是凭着深厚内力与满腔仇恨与张无忌对战，再加上他自恃有倚天剑的锋利，虽然达摩剑法的威力也发挥出许多，却只是强行而为之，他内心根本没有禅意，满是算计与阴谋，看着声势惊人，其实不可持久。

张无忌见成昆初时还可以与他相持，二十余招过后便功少守多，他趁机使出绕指柔剑，每次出招都避过与倚天剑相交，如此不仅可以保证兵器不被对方斩毁，又能出其不意，攻其不备，一时间成昆手忙脚乱。

成昆接连使出“横江飞渡”、“扫龙势”、“童子拜佛”，然后后退一步，剑势一变，使出了一套“韦陀伏魔剑法”来。

这韦陀伏魔剑法其实跟达摩剑法一样，都是少林寺七十二绝技之一，走的也是刚猛路子，少林派武学便是这样，讲究“禅武合一”。

因为少林派武学，其终极目的并非争强斗胜，而是通过武术的修炼，达到身心的和谐统一。

少林功夫以禅为体，以武为用，强调以静制动、后发制人的哲学智慧。每一招一式都蕴含着禅宗的哲理，如“心如虚空，无所不包”，强调通过武术的锤炼，使修习者达到身心合一的境界。

张无忌跟张三丰学道，接触过少林派高僧，也做过恒山派掌门，还跟着王阳明学过心学，道家的“万法自然”，佛家的“缘起因果”，心学的“知行合一”，他与其中浸润时间长了，领悟不弱于一些得道高僧。

只是他有时候明白这些道理，却说不出来而已，他也不想说。儒道释三家颇有相通之处，他其实将这三家慢慢融汇贯通了。

所以当他依样使出“达摩剑法”之时，成昆的内心有些沮丧，不，是非常沮丧。

他曾经也是天才少年，师父说他是万里挑一的练武奇才，什么武功都是一学就会，稍加练习便会掌握，如今遇见了张无忌，好像自己的天分并没有那么高。